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二戰(zhàn)時期，山本五十六為何要愚蠢的偷襲珍珠港？

我不知道誰告訴那么多答主山本反對偷襲珍珠港的，山本反對對美開戰(zhàn)不假，但是在必須對美開戰(zhàn)的大前提下，山本是日本海軍頂層中唯一堅決堅持珍珠港作戰(zhàn)計劃的，甚至為了讓珍珠港作戰(zhàn)計劃得到通過，山本不惜以辭職相威脅。這叫山本反對偷襲珍珠港？

正是山本五十六的堅持，才有了珍珠港作戰(zhàn)計劃的通過

偷襲珍珠港的傳奇性成功很大程度上讓很多人忽略了日本對美英荷開戰(zhàn)的根本目的是南洋攻略作戰(zhàn)，而偷襲珍珠港實際上是一個輔助性的行動，意在解除美國太平洋艦隊對日軍南進的側翼威脅。實際上，當時應對美國太平洋艦隊威脅，日本海軍大致有三種思路，一個主流的，拿下菲律賓關島等地，之后轉入防御準備實施漸減作戰(zhàn)，這也是日本海軍長期準備的戰(zhàn)略，還有一個是以軍令部長永野修身為代表的，打英荷不碰美國，甚至連菲律賓都繞過不動的戰(zhàn)略，其用意在于美國孤立主義盛行，羅斯福未必能推動美國人去為英荷殖民地打仗——這個看法有其道理，也能給羅斯福帶來很大困擾，但是過于消極和機會主義，再就是山本偷襲珍珠港，徹底癱瘓美國太平洋艦隊，山本所謂能勝半年到一年，能打一年半也是基于成功偷襲珍珠港。

永野修身曾提出打英荷不打美國的構思

以當時的認知水平來說，偷襲珍珠港算不上多愚蠢，只不過如果以事后諸葛亮的眼光看，珍珠港損失的那批老式戰(zhàn)列艦如果以開展就按計劃馳援菲律賓南洋的話，搞不好損失會比珍珠港更加慘重，如果再考慮到日本如果不主動攻擊美軍而美國參戰(zhàn)的話，羅斯福需要付出的政治代價可能會非常慘重，從這個政治角度來說，偷襲珍珠港又顯得有些蠢——不過山本也沒指望打贏戰(zhàn)爭，所以自然就緊著怎么順手怎么來了唄。

二戰(zhàn)時期，山本五十六為何要愚蠢的偷襲珍珠港？山本五十六是日本在二戰(zhàn)時期卓越的軍事家，他指揮了很多出名的戰(zhàn)役，包括這次偷襲美國夏威夷的珍珠港，日本偷襲珍珠港還算是比較成功。給了美國海軍一次重創(chuàng)。也給日本投降埋下了伏筆。

據有關資料記載偷襲珍珠港不是山本五十六的主意。而是日本上層領導的野心擴張的需求。一是因為珍珠港是海上交通樞紐，又是戰(zhàn)略要地，日本國內由于長期戰(zhàn)爭，國內資源匱乏，想占領珍珠港后，打通海上通道。從而進口大量的煤炭、鋼材等。另外一種說法是日本人看到德國先后戰(zhàn)敗法國、一九四一年又基本上占領了蘇聯(lián)這么個大國。認為大國也是完全可以戰(zhàn)勝的，妄想和德國瓜分世界，所以日本的狼子野心妄想侵占美國，偷襲珍珠港是它們侵占美國的開始。但是日本萬萬沒有想到多行不義必自斃。沒有多長時間，山本五十六的座機就被美國擊毀，造成機毀人亡。一九四五年美國向日本境內長崎、廣島投了兩枚原子彈，迫使日本鬼子無條件投降。二戰(zhàn)也勝利結束了。

綜合上述是我對二戰(zhàn)時期，山本五十六為啥愚蠢的偷襲珍珠港的認識。

偷襲珍珠港行動本身是很成功的，達到了戰(zhàn)術目標。失敗的是日本高估了自身的軍事戰(zhàn)略極限和低估了美國人的反應。

在諾門坎日軍被蘇聯(lián)打敗之前，日本軍方有兩種戰(zhàn)略，南下和北進。蘇聯(lián)取得了勝利之后，北進戰(zhàn)略受阻，南下呼聲占據主流。

而且，日本同德國法西斯簽訂軸心國協(xié)議并有一系列互通之后，南下已經是不得不的決策了。南下侵略東南亞，南亞以及陳兵太平洋，表面上看是日本自不量力，實際上在當時已經是箭在弦上，不得不發(fā)。

因為只要南下，就會觸及美國，英國乃至法國的利益，當時，英法被德國掣肘，已經不構成威脅，面臨與美國的爭奪已經勢在必行。

日本不傻，美國也不笨。

實際上，美國在珍珠港事件之后，國會也一直在爭論，到底參與不參與東亞的戰(zhàn)爭，并非是被打就堅決參戰(zhàn)的姿態(tài)。羅斯福通過輿論分析加上局勢判定，最終宣戰(zhàn)。日本國內也并非不知道，以日軍的實力，不可能碾壓美軍，甚至輸掉戰(zhàn)爭也在考慮范圍之內，但是日本決策層也在博弈，分析形勢，最終打算偷襲珍珠港，企圖讓美國勢力退出東亞，以完成自己的戰(zhàn)略目標。

而且，美國這個國家利益為先，根據以往的處理模式，珍珠港縱然受挫，不會為了一時之快全面開戰(zhàn)，而是考慮成本，這是日方外交層面對美國作出的行為分析和研判。

以現在的觀點看來，日本這樣的判斷很幼稚，當時卻是有道理的。并且，山本五十六只是執(zhí)行者，沒有太多話語權，實施和服從的是日軍的決策，他愚蠢與否其實并不重要。這其實也說明了，戰(zhàn)局是瞬間變化的，戰(zhàn)爭成敗也不是注定的。日本賭了一把，賭輸了，改變了東亞的格局，這個歷史影響持續(xù)到了當下。

我們在分析歷史事件時，如果僅僅用現代的觀點加以評判，而不能考慮到當時的情境和邏輯，結論不敢說全錯，至少也是不全面的。

山本五十六肯定不蠢，一個蠢人策劃不了這場震驚世界的偷襲，而且讓美國太平洋艦隊完全癱瘓。

真實原因是：日本被逼得沒辦法了，當時日本被美國扼住“石油輸送”的軟肋，日本想要繼續(xù)走軍國之路，只能被迫與美國開戰(zhàn)。

原先有人說，日本人偷襲珍珠港，是因為狂妄自大，目中無人，當時日本軍隊高層有些人確實是這么想的，但絕對不會是山本五十六，山本五十六是個對美國實力有清楚認知的人。

山本五十六年輕時候在美國哈佛大學讀過書，并在美國擔任過日本駐美使館的海軍武官。

山本五十六在美國呆了多年，深深清楚美國的可怕，知道美國的工業(yè)潛力有多大，所以最初，他是堅決反對向美國開戰(zhàn)的，因為反對向英美開戰(zhàn)，當時很多日本少壯派軍人將他視為賣國賊，一度準備刺殺他。

但在1941年7月，美國對日本發(fā)起制裁，禁止對日本出口多項戰(zhàn)略資源，包括重要的石油和鋼鐵，日本本身沒有資源，如果再沒有進口，必然喪失戰(zhàn)爭能力，這是軍國主義日本不能接受的。日本也多次嘗試與美國談判，但都被美國拒絕。

此時的日本面臨艱難困境，經濟和資源幾乎到了崩潰邊緣，與英美開戰(zhàn)的情緒再度抬升。恰逢德國進攻蘇聯(lián)，德國一路高歌猛進，蘇聯(lián)無暇顧及日本，日本不用再對北方進行防范。

尼赫魯和甘地家族是什么關系？

甘地和尼赫魯是戰(zhàn)友是革命同志，尼赫魯是甘地的追隨者。

尼赫魯是甘地夫人（英迪拉?甘地）的父親。所以兩個人又可以說是父親和女婿的關系，哈哈，關系有些復雜。

甘地的全名為:莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（1869年10月2日——1948年1月30日），

后來被人們尊稱為“圣雄甘地”，因為他是印度非暴力不合作運動的領導人物、印度國民大會黨領袖。

甘地的理論來自于《圣經》《古蘭經》集取了其中的仁愛，不殺生的觀念，于英國殖民者展開斗爭。其實也是沒有辦法的事，打也打不過，和人家講道理，人家也不聽，也就只能采取非暴力不合作運動。甘地的非暴力不合作運動給世界上其他民族的抗殖民斗爭，提供了一條新的道路，也產生了一個新的觀念。有力得聲援了，中國人民的反侵略斗爭，并為之提供了激勵和信心。

1915年，甘地回到印度，很快成為國大黨的實際領袖，使“非暴力不合作”成為國大黨的指導思想，開始為印度的獨立而奔波?！岸?zhàn)”后，印度分裂為印度與巴基斯坦兩個國家。面對兩國的沖突，對雙方都有重要影響的甘地多次以絕食來感化他們，呼吁團結。1948年1月30日，甘地遭到印度教頑固教徒刺殺。

甘地是印度國父，也是提倡非暴力抵抗的現代政治學說——甘地主義的創(chuàng)始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。他的“非暴力”的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動。

賈瓦哈拉爾·尼赫魯（1889年11月14日—1964年5月26日），印度開國總理，他是印度獨立運動的參與人，主張印度要從大英帝國獨立，同時更為人所知的是不結盟運動的創(chuàng)始人。

第一次世界大戰(zhàn)結束和俄國十月革命勝利后，甘地領導的非暴力不合作運動發(fā)展迅速。

甘地和尼赫魯是戰(zhàn)友是革命同志。 賈瓦哈拉爾·尼赫魯（Jawaharlal Nehru，1889年11月14日—1964年5月26日），出生于安拉阿巴德市，印度開國總理。1905年尼赫魯就讀于英國哈羅公學，兩年后入劍橋大學三一學院，三年后獲自然科學榮譽學位；1912年獲律師資格；1920年參加甘地領導的非暴力不合作運動。

“尼赫魯—甘地”家族算得上是印度近現代歷史上最顯赫鼎盛的家族之一，然而尼赫魯與甘地家族實際上是沒有任何血緣上的關系的。

實際上，“尼赫魯”與“甘地”是兩個完全不同的姓氏，在印度傳統(tǒng)文化中，這兩個家族的地位其實也天差地別。

印度圣雄甘地的全名叫做“莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地”，在印度種姓制度文化中，“甘地”屬于專職販賣蔬菜的吠舍種姓，地位并不怎么樣。盡管圣雄甘地的父親曾經是印度地方土邦王國的宰相，但并不能改變其吠舍種姓的低下地位。

然而與甘地家族完全不同的是，尼赫魯家族屬于最高種姓婆羅門，印度之父尼赫魯，全名叫做“賈瓦哈拉爾·尼赫魯”，后來著名的英迪拉·甘地，就是他的女兒。

然而為什么英迪拉姓的是甘地，卻并不是尼赫魯呢？因為英迪拉當初嫁了一位信奉拜火教的異教賤民，名叫費羅茲。

在當時的印度，高種姓女子是絕不允許與低種姓通婚的，一旦嫁給低種姓者，那么后代就隨其父的種姓。而當時的費羅茲是異教徒，屬于賤民，按照傳統(tǒng)的話，那么兩人將來的后裔世世代代均為賤民。

在這種情況之下，當時印度的圣雄甘地，將自己的姓氏賜給了英迪拉與她的丈夫，于是夫妻倆都改姓了甘地，而不再承襲“尼赫魯”的婆羅門高種姓。

雖然“甘地”這個姓氏在印度文化中原本并沒有什么特別的地位，甚至可以說只不過是個吠舍的低下種姓，可由于圣雄甘地當時的地位與影響力，賦予了這個姓氏非凡的意義，于是尼赫魯的后裔，開始姓甘地。

簡單來說，“尼赫魯—甘地”家族其實是尼赫魯家族的血緣，但表面上姓“甘地”，而且這個家族實際上與圣雄甘地并沒有什么特別的關系。

英迪拉是甘地的私生女？尼赫魯家族和甘地家族，到底啥關系？

印度,高度重視血統(tǒng)和傳承的國家,你難以想象,幾乎所有的印度政治家,都要到歷史上找一找,給自己找一個高貴的英勇的先烈,當成自己的政治上的父親,甚至,當成本黨派的神!

比如,以印度教至上主義為特色的印度人民黨,就開始了一場造神運動.莫迪總理找到了一位開國元勛帕特爾,把他當做印度人民黨的淵源,并且在莫迪總理和帕特爾共同點老家古吉拉特邦建設了世界上最高的雕像——團結雕像。設計高度182米，竣工后為全球最高雕像。雕像內設有電梯，可帶觀光客到頂端，透過帕特爾的雙眼，俯瞰腳下全景。

有人想問，印度的“自由男神”不應該是圣雄甘地嗎？怎么變成了這么一個名不見經傳的帕特爾了？

其實，帕特爾也是甘地的支持者，和尼赫魯一樣，都是小輩。

不過，甘地死后，帕特爾當的是副總理和內政部長，而尼赫魯當的是總理。所以，名義上的權威是尼赫魯，可是實際上尼赫魯每一個決策都需要帕特爾的同意才能生效。所以，獨立初期的印度，實際上是帕特爾和尼赫魯雙頭政治。

不過，帕特爾1950年就死了，算起來真正有權利的時間，不過才三年，大多數印度人不認識他，也是輸正常。

尼赫魯家族和甘地家族沒有任何血緣上的關系，最多只能算事兩個家族交往比較密切而已，但是現在印度的最強政治家族是尼赫魯-甘地，而尼赫魯-甘地家族與尼赫魯家族是有血緣關系的。

關于這三個家族之間的關系，且看下文分析。

甘地家族特指圣雄甘地的家族，甘地這個姓氏是印度種姓制度中吠舍，也就是第三等人，但是由于圣雄甘地的父親曾是印度土邦王國的一位宰相，而后又經過了甘地的努力，最終使得甘地這個第三等姓氏在印度擁有無與倫比的地位。

尼赫魯家族是印度真正的大貴族家族，是印度種姓制中最高等種族婆羅門的姓氏，尼赫魯家族在印度地位非常高的原因就是印度的國父，也就是印度獨立后第一人總理尼赫魯就是這個家族的人，再加上其原本就是高種姓，因此在印度的地位也是非常高的。

而這個尼赫魯-甘地家族史后來才有的，是尼赫魯女婿費羅茲建立的家族。而且尼赫魯的女婿也就是費羅茲原來是印度第四等人，但是由于高等種姓不能與低等種姓通婚的原因，于是甘地就把自己的甘地姓氏賜予了費羅茲，后來才有資格與尼赫魯的女兒英吉拉結婚，因此就變成了印度現在的尼赫魯-甘地家族了。

而這個家族之所以顯赫，是因為在尼赫魯死后，尼赫魯的女兒英吉拉接替了印度總理的位子，之后又是尼赫魯的外孫做了總理，這個家族把控了印度幾十年的政壇，顯赫無比。

（當然低種姓的費羅茲為什么能娶到尼赫魯的女兒，原因就是這個費羅茲原本就是尼赫魯的手下，后來通過各種手段的手了尼赫魯的女兒，本來尼赫魯是萬分不愿意的，但是這個費羅茲很有能力，居然說服了圣雄甘地，尼赫魯沒有辦法，這才勉強成事的）

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